读《白门柳》三部曲
《白门柳》三部曲合计有130多万字，不过情节时间跨度并不长，从李自成攻入北京城大明崇祯皇帝去世，到南明弘光朝廷建立与覆灭，再到南明鲁王唐王政权的抗清与失败，拢共只有三年左右，但是却描绘了一大批明末清初大江南北轮番登场的知名历史人物的群像。
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读张纯如的《南京大屠杀》
张纯如的《南京大屠杀》放在我的书架上很久了，我有几次打开阅读，看了几页就看不下去了，并不是书不好看，而是内容太沉重了，阅读过程中情绪很难控制。我在南京居住生活已快20年了，书中提到很多发生屠杀惨剧的地名都很熟悉，每每看到，心头都是一阵压抑与伤心，外加一些愤懑，不忍心继续看下去。最近看到南京大屠杀遇难同胞纪念馆闭馆修缮，迎接12月的国家公祭日的新闻，我又打开了这本书，这一次终于看完了。书中描述的日军在南京罄竹难书的罪行不用我再复述，我在这里记录我看书过程中另外关注到的几个内容，摘录如下：一、作者分
读《乡下人的悲歌》
最近，特朗普再次当选美国总统，他的副总统万斯前些年的自传书籍《乡下人的悲歌》再次火爆网络。其实，这本书早在2017年就火遍全网了，就是特朗普第一次当选美国总统的时候，当时书评家们对这本书的评价是解释了为啥特朗普会赢得选举（Why Trump Won）。我对美国政治和肤色种族渊源不是很了解，所以第一次见到这本书的时候，也还不认识作者万斯，以至于看到这个《乡下人的悲歌》的书名，还以为是咱国内一些偏向文艺的人士写的散文集呢，很明显，这是一个很文艺的译名，翻译的挺有水平的，我在某论坛上看到有网友说其实也
读《在峡江的转弯处：陈行甲人生笔记》
这本《在峡江的转弯处：陈行甲人生笔记》是“网红”县委书记陈行甲自我书写的几十年的人生记录，记录了他从山村出生到大城市读求学，到基层工作，担任副市长、县委书记以及辞去公职从事公益的经历，文笔很好，一口气读完感悟良多。
读《额尔古纳河右岸》（附人物关系情节梗概图）
按照我之前读茅盾文学奖的计划，我最近读完了《额尔古纳河右岸》，小说是作者迟子建根据鄂温克族最后一位女酋长玛丽亚·索的自述而写作，这位女酋长用“我”这个第一人称视角，从他的父辈故事讲起，一直说到她的孙子辈，横跨近百年，这期间包含了日俄两国战争、日本侵华和新中国成立等世纪大事件，他们民族部落的人命运也在历史的洪流中受到各种影响，各种人间悲喜从一个老人口中娓娓道来，很容易就抓住了读者的心。
再读《三体》
前一阵子Netflix 拍的《三体》电视剧上线播放，在国内又引起一波“三体热”。我恰好之前刚看完长篇小说《人世间》，一时间没有想好再看啥，就又点开手机上《三体》电子书又看了一遍，还是老习惯，有时候感觉眼睛累了，就选择“听书”听一段。《三体》属于特别热门的作品，网上也有一个质量特别高的演播作品，比如喜马拉雅和三体宇宙公司合作的推出的王明军烟波的有声书，特别好。《三体》小说是2008年出版的，刚出版那会就有过一波热度，我第一次看三体是2010年左右，还清楚记得是在我第一款kindle上看的，有一段是
读《人世间》
梁晓声的《人世间》于2017年出版，2019年获得第十届茅盾文学奖，是比较新的小说。作品中的故事从1972年开始，到2017年左右结束，横贯40多年的社会历史变更，从“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”的年代一直到博客、微信朋友圈的互联网时代，恍若隔世。小说书写城市平民子弟的奋斗与成长，记录中国社会50年的巨变沧桑，于人间烟火处彰显道义和担当，堪称一部“五十年中国百姓生活史”。
读《在细雨中呼喊》
余华的书真是不敢多看，太苦了。这次看的《在细雨中呼喊》依旧是这样的风格，侧重点是讲人生孤独的苦，全书的文字都透露着压抑的孤独。阅读时候的感觉就像是清冷的傍晚一个人站在阴雨连连的旷野中，不管你是喊还是叫，均无人回应。最近这些年余华在互联网新媒体上时常露面，让我知道原来在他的小说之外，作者是非常幽默搞笑的人，这给我们些许安慰。
读《我在北京送快递》
《我在北京送快递》这本书前段时间很火，我最近在微信读书上看了一遍。书中讲述的内容远不止作者在北京送快递的经历，把“送快递”放到书籍的标题上，应该是出于吸引眼球的考虑，当前的互联网时代，大多数人都经常接触这个行业人员，却又不是很了解他们送件背后的工作内容，这就勾起人的“窥私欲”，进而打开阅读。作者在写这本书的时候应该没有考虑那些“艺术手法”，只是用真诚的感情去讲述工作生活就“火了”，足见真诚是最能吸引人和打动人的“套路”。
读《人生海海》
《人生海海》是中国当代作家，茅盾文学奖得主麦家创作的长篇小说，首次出版于2019年4月。这本书围绕着一个他们村里身上带着很多谜团的“上校”展开。整个阅读过程，除了读悬疑小说的感觉，还满足了人人都无法抗拒的“窥私欲”。
读《菊与刀》
菊花本是号称“万世一系”的日本皇室的家徽，刀则是日本武士阶层及其精神支柱——武士道的象征。作者将这两种事物放在一起，意在表明日本民族心灵深处两种迥异的特质。为什么有时日本人给人的印象是讲究礼仪，温良谦和，而有时又很野蛮；为什么有的文献中说日本人喜欢追求美好的事物，就像沉湎于菊花的栽培，而有的文献中则说，日本人行为中充斥着暴力，崇尚刀剑和武士的荣誉这些矛盾都是独特的日本文化的一种表现。
